《敦煌壁画艺术精品高校工艺巡展》将于今年5月下旬在吉林省中医药博物馆惊艳开展，古老文明与现代科技的碰撞展现出超时空的爱恋。从现在起，让我们一起为传奇倒数，“吉林省中医药博物馆”微信公众号也会在一系列的内容中向您介绍敦煌壁画，为您解读壁画中的传奇故事，让我们共同体验超乎想象的敦煌之境!

 敦煌莫高窟壁——无可代替的艺术瑰宝。它积淀了一千多年的风沙，它撑起了一千多年的分量，里面的壁画见证了朝代的兴衰和时间的轮回。今天我们为大家介绍的是位于莫高窟第428窟东壁门南的“萨埵太子本生”壁画。

 萨埵太子舍身饲虎本生故事画，描述了释迦牟尼佛前世的一则善行，是莫高窟早期壁画的重要题材。全画采用横卷连环画式的构图，情节发展自上而下，呈“S”形走向展开。

 有道是“悲心入骨髓慈怀悯众生”，今天为大家带来的敦煌的瞬间名为——舍身饲虎。

 从前，有一大国名叫大车国。国王有三个太子,大太子叫大生，二太子叫大天，三太子叫大勇。一日，国王与三个太子一起到城外山林观景游猎。进入深山后，三个太子在山林中发现了一只刚产下七只小虎的母虎，因虚弱无法觅食而没有奶水，母虎和七小虎面临死亡的威胁。三位太子在母虎和小虎身边徘徊了很久，因没有济救的办法，只得舍弃众虎向前去了。

三太子一边向前行，一边自思如果我舍弃生命，成此善业，就会成为生死大海中一只普度众生的航船。念及此刻，慈悲的誓愿充满心间，三太子决心舍身饲虎。

虽说如此，三太子仍害怕二位兄长看到后会阻拦他舍身施虎的善行，就对二位兄长说：“请二位哥哥先回宫，我随后就到。”

三太子顺着原路来到饿虎爬卧的地方，俯身投地，躺在饿虎嘴下，饿虎没有力气吃他，他就从山崖上跳下，投身到饿虎嘴下，可饿虎还是不吃。太子找来一根干竹刺，用竹刺刺破咽喉，使鲜血流出来，让饿虎吸吮。

此时，大地剧烈震动六次，如狂风掀起的海浪，汹涌激荡。饿虎闻见血腥气味，开始舐吸太子脖颈上的鲜血，把太子的血肉全部吃尽，只剩下了骨骸。

两位兄长久等无果后返回原路去找三太子。当他们找到老虎爬卧的地方，只见弟弟的一堆残骸。二人见此景，立刻骑马回宫报信。王后和国王他们听后，悲伤痛苦不能自胜。随后，国王和王后命令使臣将太子残骸焚烧火化，修建了一座高大的舍利塔。从此以后，举国上下经常礼拜供养。

佛对阿难说：“过去之世的大勇太子，难道是别人吗？就是今天说法会场中的我。过去之世中的国王，就是现今我父王净饭王。王后就是现今我母摩耶夫人。大太子就是弥勒菩萨，二太子就是文殊菩萨，那时的饿虎就是现今姨母波阇波提。七只小老虎，就是现今的弟子目连、舍利弗和娇陈如等五比丘。”

以今日之眼光重新审视这则本生故事画，佛陀的慈悲、生命的生死轮回都让我们深思而感叹。

这则《舍生饲虎本生故事》就介绍到这里。瑰丽莫高窟，浓墨重彩中凝固了千载的绚丽繁华。让我们相约吉林省中医药博物馆，穿越千年的时光，一起见证这一瞬的敦煌。